[كيف يمكن أن ندفع الولد للإقلاع عن العادات السيّئة الّتي يلتقطها من محيطه؟ وكيف نحوّلها إلى عادات حسنة؟].
رأى العلّامة السيّد علي فضل الله، أنّ تمكّن ستّة من المعتقلين الفلسطينيّين من تحرير أنفسهم والخروج من معتقل جلبوع الصهيوني، يمثّل صفعة كبيرة للأمن الإسرائيلي، مشيراً إلى أنّ الشعب الفلسطيني أثبت أنّه يملك عناصر الإبداع في المواجهة داخل السجون الإسرائيليّة كما خارجها.
إنّنا نتحمّل مسؤوليّة أنفسنا من خلال قدرتنا على تربية أنفسنا، أنت لم تُصنَع شرّيراً إذا كنتَ الآن شرّيراً، ولم تصنَع خيّراً إذا كنتَ الآن خيّراً، لقد خلقك الله ورقةً بيضاء، تستطيع أن تكتب فيها الخير من خلال التزام إرادتك بالخير،
[هل من علاقة بين الاضطهاد السياسيّ والكبت الاجتماعيّ والأزمات الاقتصاديّة، وبين تكاثر عوامل الخرافة والسّحر والتّنجيم والقضايا الروحانيّة؟]
من مميّزات الأخلاق الإسلاميّة، أنّها أخلاق واقعية تخاطب الإنسان في مشاعره وأحاسيسه وفي أوضاعه الطبيعية في الحياة، ثم تحاول الارتفاع به إلى الأعلى من موقع إرادته واختياره.
يقول الإمام زين العابدين (ع) في دعاء مكارم الأخلاق:
"اللهُمَّ صلِّ علَى مُحَمّدٍ وآلِهِ، وتَوِّجْني بالكفايةِ، وسُمْني حُسْنَ الوِلايةِ، وهَبْ لي صِدْقَ الهِدَايةِ، ولا تَفْتِنِّي بالسَّعةِ، وامْنَحْني حُسْنَ الدَّعةِ، ولا تجْعَل عيْشي كَدّاً كدّاً، ولا تَرُدَّ دعائي علَيَّ رَدّاً، فإنِّي لا أجْعَلُ لكَ ضِدّاً، ولا أدْعُو لكَ نِدّاً".
قال الله سبحانه وتعالى: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً}[الأحزاب: 33]. صدق الله العظيم.
قال الله سبحانه وتعالى في كتابه المجيد: {وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ * إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاء وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ}[البقرة: 168 ـــ 169].
لنتعلَّم أنْ نفتح قلوبنا للمؤمنين، بحيث نستشعر بأنّ إيمانهم يمثّل القيمة العالية في واقعنا، لا أنْ ننساق وراء غرائزنا ونتحدَّثَ بما لا يرضاه الله،
جاء في كتاب "عيون أخبار الرّضا" عن الإمام الصّادق (ع) قال: "كان عليّ بن الحسين (ع) لا يسافر إلّا مع رفقةٍ لا يعرفونه، ويشترط عليهم أن يكون من خَدَم الرّفقة في ما يحتاجون إليه،