الجنّة قاعٌ صفصف
الشيخ محمد جواد مغنية
-
٤/١٠/٢٠١٩
من المفيد أن نشير ـ هنا ـ إلى أنّ كلّ الآيات والروايات أو جلّها التي ورد في يوم الحساب والجزاء، تربط الأرض بالسماء والدنيا بالآخرة، ويومئ هذا الربط والالتحام، إلى أنّ الآخرة أقرب إلى الشهادة منها إلى عالم الغيب، وأن من يتطلّع إلى خيرها ونعيمها...
التفاصيل
العجز مع الخير أفضل من القدرة مع الشرّ..
محرر موقع بينات
-
١/١٠/٢٠١٩
قد يكون الإنسان عاجزاً ويده قصيرة، بمعنى أنّه لا يملك مالاً ولا جاهاً ولا سلطة ولا نفوذاً اجتماعياً معيَّناً، ومع كلّ هذا، فإنَّك تراه محافظاً على نفسه، صائناً لها من الشّهوات المنحرفة ومن المحرَّمات، ملتزماً بكلّ خير وبرّ، منطلقاً في الحياة بما حمّله الله...
التفاصيل
الحِلْم وكظم الغيظ
السيّد مهدي الصّدر
-
٢٧/٩/٢٠١٩
الحلم وكظم الغيظ، وهما: ضبط النّفس إزاء مثيرات الغصب، وهما من أشرف السّجايا، وأعزّ الخصال، ودليلا سموّ النّفس، وكرم الأخلاق، وسببا المودّة والإعزاز، وقد مدَح الله الحُلَماء والكاظمين الغيظ، وأثنى عليهم في مُحكَم كتابه الكريم، فقال تعالى...
التفاصيل
الجزاء وأنواعه
الشيخ محمد جواد مغنية
-
٢٠/٩/٢٠١٩
الجزاء هو العنصر الثالث للخير والفضيلة، وبينه وبين المسؤولية علاقة المعلول بالعلة، تماماً كالعلاقة بين المسؤولية والإلزام، فهي معلولة للإلزام، وعلة للجزاء في آن واحد، لأن وضع المرء موضع المسؤوليّة، يفترض من وجهة أخلاقية وجود الجزاء ثواباً...
التفاصيل
الانتقام مذموم والعفو ممدوح
محمد عبدالله فضل الله
-
١٧/٩/٢٠١٩
من علامات المؤمن، أن تكون نفسه طيّبةً صافية، يتقبَّل عذر الآخرين، حتى لو أخطأوا في حقِّه، بحيث يضبط أعصابه وانفعالاته، ولا يخرجها عن طورها، فلا تتحوَّل إلى انتقام وبطش وتشفّ، ولا يظلم النّاس من حوله، فهذا لا ينسجم مع الرّوح الإيمانيّة التي تعفو وتصفح...
التفاصيل
لا تُعرض عنّا يا ربّ العالمين
العلامة المرجع السيد محمد حسين فضل الله
-
١٣/٩/٢٠١٩
[يقول الإمام زين العابدين (ع) في دعاء له من أدعية الصحيفة السجاديّة، في طلب القبول من الله تعالى في رغبة العبد إليه وعدم صدّه له]: "إلهي، لا تُخَيِّبْ مَنْ لاَ يَجدُ مُعْطِياً غَيْرَكَ، وَلاَ تَخْذُلْ مَنْ لاَ يَسْتَغْني عَنْكَ بِأحَدٍ دُونَكَ...
التفاصيل
معنى سؤال الإنسان الله تعالى
محرر موقع بينات
-
١٢/٩/٢٠١٩
ورد في دعاء كميل عن مولانا أمير المؤمنين عليّ (عليه السّلام): "أَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِرَحْمَتِكَ الَّتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ". "أَللَّهُمَّ": ثمّة توافق عام عند علماء اللّغة على أنَّ الأصل في كلمة اللَّهم هو "يا الله"، وإنْ أظهروا...
التفاصيل