[1] المعاذ: الملجأ.
[2] وسيلا: جمع وسيلة: وهي ما يتقرب به.
[3] طينة الكرم: أصله، وسلالة المجد: فرعه.
[4] الفخار المعرق: الطيب العرق والنبت.
[5] العصم: جمع عصمة، وهو ما يعتصم به.
[6] المنار: الأعلام واحدها منارة.
[7] المثاقيل: جمع مثقال وهو مقدار وزن الشيء، فمثاقيل زنانه، والمراد أن الفضل يعرف بهم مقداره.
[8] إزاء لفضلهم: أي مقابلة له.
[9] خوى النجم بالتخفيف: سقط، وبالتشديد: إذا مال للمغيب، وخوت النجوم: أمحلت فلم تمطر، كأخوت وخوت بالتشديد.
[10] عنفوان السن: أولها.
[11] غضاضة الغصن: طراوته ولينه.
[12] حداني عليه: بعثني وحملني، وهو مأخوذ من حداء الإبل.
[13] محاجزات الأيام: ممانعاته. ومماطلات الزمان: مدافعاتها.
[14] البدائع: جمع بديعة وهي الفعل على غير مثال، ثم صار يستعمل في الفعل الحسن وإن سبق إليه مبالغة في حسنه، والنواصع جمع ناصعة، والنواصع: الخالصة، وناصع كل شيء خالصه.
[15] الثواقب: المضيئة، ومنه الشهاب الثاقب. ومن الكلم ما يضيء لسامعها طريق الوصول إلى ما دلت عليه. فيهتدي بها إليه.
[16] المشرع: تذكير المشرعة، وهو المورد.
[17] حذا كل قائل: اقتضى واتبع.
[18] عليه مسحة: أثر أو علامة. وكأنه يريد «بهاء منه وضياء».
[19] العبقة: الرائحة اللاصقة بالشيء والمنتشرة عنه.
[20] اعتمدت: قصدت.
[21] الدثرة بفتح فكسر: الكثيرة، وكذلك الجمة.
[22] يؤثر: أي ينقل عنهم ويحكى.
[23] الشاذ الشارد: المنفرد الذي ليس له أمثال.
[24] لا يساجل: لا يغالب في الامتلاء وكثرة الماء.
[25] لا يحافل: لا يغالب في الكثرة، من قولهم: ضرع حافل: ممتلىء كثير اللبن والمراد أن كلامه لا يقبل لكلام غيره لكثرة فضائله.
[26] أقطاب: أصول.
[27] أجمع عليه: عزم.
[28] الملامحة: الإبصار والنظر، والمراد هنا المناسبة والمشابهة.
[29] المتسق: المنتظم يتلو بعضه بعضاً.
[30] النكت: الآثار التي يتميز بها الشيء، واللمع: الآثار المميزة للأشياء بإضاءَتها وبريقها.
[31] النسق: التتابع والتتالي.
[32] قبع القنفذ، كمنع: أدخل رأسه في جلده ، والرجل أدخل رأسه في قميصه ، أراد منه : انزوى.
[33] كسر البيت: جانب الخباء.
[34] سفح الجبل: أسفله وجوانبه.
[35] أصلت سيفه: جرده من غمده.
[36] يقط الرقاب: يقطعها عرضاً، فان كان القطع طولا قيل: يقد.
[37] يجدل الأبطال: يلقيهم على الجدالة كسحابة: وهي وجه الأرض.
[38] ينطف: من نطف كنصر وضرب، ونطفاً وتنطافاً: سال.
[39] المهج: جمع مهجةٌ وهي: دم القلب، والروح.
[40] الأبدال: قوم صالحون لا تخلو الأرض منهم، إذا مات منهم، واحد بدل الله مكانه آخر، والواحد بدل أو بديل.
[41] الأشتات: جمع شتيت: ما تفرق من الأشياء.
[42] عقائل الكلام: كرائمه ـ وعقيلة الحي: كريمته.
[43] أقطار الكلام: جوانبه.
[44] الناد: المنفرد الشاذ.
[45] الربقة: عروة حبل يجعل فيها رأس البهيمة.
[46] نهج السبيل: إبانته وإيضاحه.
[47] الغلة: العطش، وبلالها: ما تبل به وتروى.
[48] زلة الكلم: الخطأ في القول، وزلة القدم: خطأ الطريق والانحراف عنه.
[2] وسيلا: جمع وسيلة: وهي ما يتقرب به.
[3] طينة الكرم: أصله، وسلالة المجد: فرعه.
[4] الفخار المعرق: الطيب العرق والنبت.
[5] العصم: جمع عصمة، وهو ما يعتصم به.
[6] المنار: الأعلام واحدها منارة.
[7] المثاقيل: جمع مثقال وهو مقدار وزن الشيء، فمثاقيل زنانه، والمراد أن الفضل يعرف بهم مقداره.
[8] إزاء لفضلهم: أي مقابلة له.
[9] خوى النجم بالتخفيف: سقط، وبالتشديد: إذا مال للمغيب، وخوت النجوم: أمحلت فلم تمطر، كأخوت وخوت بالتشديد.
[11] غضاضة الغصن: طراوته ولينه.
[12] حداني عليه: بعثني وحملني، وهو مأخوذ من حداء الإبل.
[13] محاجزات الأيام: ممانعاته. ومماطلات الزمان: مدافعاتها.
[14] البدائع: جمع بديعة وهي الفعل على غير مثال، ثم صار يستعمل في الفعل الحسن وإن سبق إليه مبالغة في حسنه، والنواصع جمع ناصعة، والنواصع: الخالصة، وناصع كل شيء خالصه.
[15] الثواقب: المضيئة، ومنه الشهاب الثاقب. ومن الكلم ما يضيء لسامعها طريق الوصول إلى ما دلت عليه. فيهتدي بها إليه.
[16] المشرع: تذكير المشرعة، وهو المورد.
[17] حذا كل قائل: اقتضى واتبع.
[18] عليه مسحة: أثر أو علامة. وكأنه يريد «بهاء منه وضياء».
[19] العبقة: الرائحة اللاصقة بالشيء والمنتشرة عنه.
[21] الدثرة بفتح فكسر: الكثيرة، وكذلك الجمة.
[22] يؤثر: أي ينقل عنهم ويحكى.
[23] الشاذ الشارد: المنفرد الذي ليس له أمثال.
[24] لا يساجل: لا يغالب في الامتلاء وكثرة الماء.
[25] لا يحافل: لا يغالب في الكثرة، من قولهم: ضرع حافل: ممتلىء كثير اللبن والمراد أن كلامه لا يقبل لكلام غيره لكثرة فضائله.
[28] الملامحة: الإبصار والنظر، والمراد هنا المناسبة والمشابهة.
[29] المتسق: المنتظم يتلو بعضه بعضاً.
[30] النكت: الآثار التي يتميز بها الشيء، واللمع: الآثار المميزة للأشياء بإضاءَتها وبريقها.
[31] النسق: التتابع والتتالي.
[32] قبع القنفذ، كمنع: أدخل رأسه في جلده ، والرجل أدخل رأسه في قميصه ، أراد منه : انزوى.
[33] كسر البيت: جانب الخباء.
[34] سفح الجبل: أسفله وجوانبه.
[35] أصلت سيفه: جرده من غمده.
[36] يقط الرقاب: يقطعها عرضاً، فان كان القطع طولا قيل: يقد.
[37] يجدل الأبطال: يلقيهم على الجدالة كسحابة: وهي وجه الأرض.
[38] ينطف: من نطف كنصر وضرب، ونطفاً وتنطافاً: سال.
[39] المهج: جمع مهجةٌ وهي: دم القلب، والروح.
[40] الأبدال: قوم صالحون لا تخلو الأرض منهم، إذا مات منهم، واحد بدل الله مكانه آخر، والواحد بدل أو بديل.
[41] الأشتات: جمع شتيت: ما تفرق من الأشياء.
[42] عقائل الكلام: كرائمه ـ وعقيلة الحي: كريمته.
[43] أقطار الكلام: جوانبه.
[44] الناد: المنفرد الشاذ.
[45] الربقة: عروة حبل يجعل فيها رأس البهيمة.
[46] نهج السبيل: إبانته وإيضاحه.
[47] الغلة: العطش، وبلالها: ما تبل به وتروى.
[48] زلة الكلم: الخطأ في القول، وزلة القدم: خطأ الطريق والانحراف عنه.