|
س: نوى أحد الحجّاج في الميقات حجّ الإفراد جاهلاً بحكمه وهو يقصد حجّة الإسلام، فلما وصل إلى مكة المكرمة قام بأعمال عمرة التمتع، ثم وبعد السؤال أكمل أعمال الحج محرماً من مكة وأتمّ حج التمتع، فهل حجّه صحيح؟
ج: إذا كان نوى الحج الواجب عليه لكن تصوّر خطأ أنه حجّ الإفراد فحجّه صحيح.
06/01/2005
|