{مَّثَلُ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمْ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ لاَّ يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُواْ عَلَى شَيْءٍ ذلِكَ هُوَ الضَّلاَلُ الْبَعِيدُ} [إبراهيم: 18]. إنّ قيمة العمل...
|
الخطاب الإسلامي في طبيعته هو الّذي يحمل الإسلام، والإسلام قد يبدأ شعاراً وينتهي إلى فكر وإلى حركة في مضمون الحياة، وليواكب من خلال المفاهيم الإسلاميّة كلّ متغيرات الحياة وكلّ تطوّراتها، بحيث يكون حاضراً في كل اهتمامات الإنسان وكل قضاياه ومشاكله وتحدي
|
لطالما أثار موضوع الزّواج المدنيّ كثيرًا من الجدل في المجتمع، وذلك من عدّة زوايا، وهذا ما يحتاج إلى تسليط الضّوء عليه. ولعلّ واحدة من أبرز الزوايا التي يترافق الحديث عنها في موضوع الزواج المدنيّ، هو "نقد المحاكم الشرعيَّة"؛ سواء من حيث آليَّة عملها،
|
معه ونحن ننتظره لا انتظار الغافلين، ولا انتظار المرتاحين، ولا انتظار المتعبين، بل انتظار الرساليين، لأنه في معناه في وجداننا الإسلامي، رسالة نعيش روحانيتها في الحاضر وننتظر حركيتها في المستقبل، والسؤال الذي لا بدّ لنا من أن نطرحه على أنفسنا هو أننا ن
|
أشاد الإسلام بالعقل وأحكامه، ودعا إلى تحرّره من التقاليد والأوهام، ونعى على العرب وغير العرب الذين لا يفقهون ولا يعقلون، ويؤمنون بالسّخافات والخرافات، وقد أنزل الله في ذلك عشرات الآيات، وتواترت به عن الرّسول الأعظم الأحاديث والروايات، وأفرد له علماء
|
قال (عليه السلام) في ذمّ الدنيا والتحذير من شرورها وفتنتها: "إنّ الدنيا قد ارتحلت مدبرة، وإن الآخرة قد ارتحلت مقبلة، ولكلّ واحد منهما بنون، فكونوا من أبناء الآخرة، ولا تكونوا من أبناء الدّنيا. أَلا وكونوا من الزّاهدين فِي الدّنْيا، الرّاغبين في الآخر
|